Сегодня Мабон, осеннее равноденствие. А в Доме с витражами постепенно, после почти года тишины, начинают затеваться проекты. И вот какими двумя я приглашаю встретить грань осени и зимы:
Свеча Самайна
Однодневное онлайн мероприятие в закрытой facebook-группе. Тем, для кого слово Самайн имеет особый глубокий смысл. Концентрированная работа с образами: завершение "сезона урожая" и переход к зиме. Подробности вскоре будут на сайте. ВАЖНО: я работаю только с психологическими аспектами сезонов в целом и Самайна в частности. Магических или языческих практик не веду.
Дата проведения: 31 октября. Доступ в facebook-группу с 29 октября. Полная стоимость 300₽. Для участниц Кругов на точки Колеса года 200₽.
Письма в ноябре
Тихие письменные практики про жизнь, её течение, про завершение этапов и принятие нового.
Ноябрь как межвременье, уже не осень и ещё не зима, приглашает к размышлениям. У каждого есть истории, которые подошли к концу, но пока не были отпущены. Может быть, всё случилось слишком быстро, и не хватило времени осознать. Может, событие казалось мелочью, не стоящей внимания - но вот уже не первый месяц оно преследует и не даёт забыть. А может быть, просто нужно сесть и поставить точку. В ноябрьской тишине я приглашаю собраться и побыть: наедине с самим собой, всем вместе - чтобы присмотреться к таким событиям и позволить жизни случиться.
Даты проведения: 1 - 5 ноября. Место проведения: закрытая группа в Живом Журнале. Группа рассчитана на 5 дней. Каждый день практика будет занимать от 15 до 30 минут. Доступ в группу сохранится по завершении, и вы сможете двигаться в удобном для вас темпе. Полная стоимость 500₽. Для участниц Кругов на точки Колеса года 300₽.
Для предварительного бронирования участия пишите на gaydydey@gmail.com
Простая и иллюстративная статья о том, как влияет осанка на эмоциональное состояние, эмоциональное состояние на осанку, а всё это - на качество жизни их обладателя.
Давным-давно в одной далёкой галактике мечтала я о том, чтобы моя жизнь проходила в ритме не останавливающегося фестиваля. Интересная работа в дружном коллективе, захватывающая учёба [тайным знаниям]психологии, проекты, которые я сочиняла и проводила один за другим, статьи, которые пишешь в электричке с телефона, горы увлекательной литературы, встречи с друзьями и новыми друзьями, путешествия по разным уголкам Земли, бесконечные курсы, мастер-классы и длительные обучающие программы для собственного развития и просто интереса… Пик счастья в этим ритме пришёлся на завершение 2017 и начало 2018 года.
Самое важное, что надо было тогда сделать — замереть, осознать это счастье и ощутить свою потребность. Замедлиться. Я этого не сделала.
— Что бы ты написала на записке на стене? Русский, английский, любые странные фразы, цитаты и что угодно. У меня есть бумага, ручка и скотч, но нет воображения. Так написала мне Хель, случайно улетевшая на несколько дней в Вильнюс. И на улицах Вильнюса теперь есть вот такие объявления. Судя по рассказам Хель, улицы Вильнюса идеально подходят для подобного.
Среди объявлений мелькают цитаты из классики, спонтанные высказывания и подготовленные к 23 февраля пожелания для коллег, которые были отвергнуты (пожелания, а не коллеги) из-за своей излишней мечтательности. Например, "заводное карманное солнце на всякий случай". Или "Именно тогда, когда будешь готов".
— Непринятые варианты поздравлений в приличной фирме - это особенно хорошо (с)
Больше городской магии, больше. Ваш папа Стервятник.
Одно из очень важных прав человека — это право чувствовать себя плохо. Это право скулить, страдать, плакать и ощущать, как внутри всё сжимается и переворачивается. И самое главное — это право быть в этом вместе с кем-то. С кем-то, кто не будет говорить: "Да брось, всё будет хорошо!" Кто не станет просить не плакать, не страдать, переключиться на позитивное мышление, занять себя работой. С кем-то, кто будет слушать и задавать вопросы. Кто сможет выдерживать твою боль, кто сможет исследовать то, что происходит, вместе с тобой.
Почему-то считается, что затыкать чужие страдания — это нормально. Что сказать: "Да забей ты, это же мелочь, с кем не бывает" — это отличное утешение. Я многократно говорила, что это не утешение. То, что моя беда случалась с кем-то ещё, — это, конечно, даёт почувствовать сопричастность. Но оно никак не помогает прожить свою собственную боль насквозь. Прожить и выйти с другой стороны. Новым. С новым опытом, с новыми навыками. Более сильным, более стойким.
Можно затолкать поглубже любые свои чувства и переживания. Можно сжать зубы и терпеть, можно отвлечься, можно сделать вид, что вообще-то это мелочи и не больно. Но это ложь. Боль — это сигнал к тому, что здесь что-то не так и нужно максимальное внимание. Чувствовать боль — это одно из главных прав человека. И самое главное — быть в этом не одному.
( Read more...Collapse ) Ну а спонсор этого поста богиня Сигюн, так удачно заглянувшая ко мне в медитацию вчера утром. Вот уж кто специалист по состраданию.
А сегодня полнолуние, суперлуние и вообще очень тяжело. Сил всем нам.
За декабрь я подвела итоги года с примерно сотней человек. Настал мой черёд) 2018 год был огромным, нескончаемо огромным. Пару дней назад с изумлением вспомнила, что это этим летом был ЧМ по футболу — этим, а не пару лет назад! А период с сентября по декабрь и вовсе ощущается по моим внутренним часам как год и 3 месяца. Вот он, огромный 2018 год в фактах и свершениях.
( Духовное развитиеCollapse ) В декабре обновила список ценностей, изумилась тому, какой он конкретный и короткий. С этим можно работать, жить, радоваться, наслаждаться, вдохновляться и воплощать в мир!
И пусть 2019 год будет столь же насыщенным, радующим и плодотворным, а я научусь в добавок к вджобыванию и творчеству ещё и высыпаться, отдыхать и ликовать от полноты и прекрасности бытия.
Есть такие вещи, которые человек не может не делать. Об этом кто только не говорил. Это называют предназначением, миссией, какими-то менее пафосными, но не менее важными словами.
Вот я не могу не творить чудеса. Мне без этого становится печально и скучно)
Сегодня весь вечер я творю маленькие чудеса для участниц женского Круга на Мабон. Каждой вытаскиваю из колоды метафорических карт "Зеркало Мамы Шамана" карту-Дар. Этот Дар - дополнительный ресурс на дорогах Тёмной половины года.
Если вам хочется тоже получить такой Дар, оставьте комментарий к этой записи, и до Самайна (31 октября) я вытащу для вас карту (из колоды на мой выбор, у меня их много разных!).
Как извлечь из карты Дар: Посмотрите на карту.
Какой сюжет на ней изображён?
Что самое главное в этом сюжете? В чём его соль?
Как это может послужить ресурсом именно для вас именно сейчас? Что придаст сил?
Как эта история про вас сейчас? Запишите то, что посчитаете нужным, и сохраните запись до Весеннего равноденствия. На Остару достаньте и, окинув Тёмную половину взглядом, увидьте: где этот Дар пригодился вам.
Тут одна моя очень хорошая знакомая Исилиэль Вейлор делает авторский трёхмесячный курс «Путь к Силе». Начинается курс на осеннее равноденствие, а на зимнее солнцестояние завершится. Весь курс будет текстовым, а проводится на базе школы Елены Шувани.
Мне очень нравится в анонсе этого курса то, что он позиционируется не как набор техник и практик, но как база, формирование такого мышления, которое позволит достучаться до личной магии.
Два года назад у меня была серия соционических постов про инфантилов, виктимов, агрессоров и заботливых. Вернее, про всех, кроме заботливых: заметку о них я тогда не дописала и оставила в своих черновиках. За два года изменилось очень многое, а в черновиках по-прежнему лежит почти готовая, так и не опубликованная заметка. Непорядок, правда? Загвоздка в том, что сейчас я бы написала всё совершенно иначе. Редактировать мне её не хочется, тогда придётся шагать и в те три заметки, исправляя и там тоже. Пусть всё остаётся, как было написано. Но поскольку это "запись из прошлого", комментарии отключаю. Моё нынешнее видение соционических реалий несколько отличается, и я не готова его обсуждать.
Disclaimer. Многие считают соционику лженаукой и вредным явлением. Я соционику наукой не считаю, а считаю её полезной практикой и удобной схемой. По-прежнему нежно люблю за удобную терминологию, применимую далеко за её пределами, и некоторое количество важных навыков, приобретённых в процессе изучения.
Засим снабжаю картинками и выпускаю в мир.
Итак, мы подходим к самым взрослым из всех ТИМов. Объединяет их белая сенсорика, сенсорика ощущений. Все заботливые умеют создавать уют и любят его, не считая роскошью и чепухой, но осознавая как нечто, необходимое для роста и развития. Обитают заботливые к Альфе и Дельте, самой младшей и самой старшей квадрах. Отличия между ними очень и очень заметны. Забота альфийцев к своим дуалам проявляется в буквальном смысле: накормить, напоить, вовремя спать уложить. О заботливых Дельты в этом смысле заботятся как раз инфантилы. А они сами пашут денно и нощно, зарабатывая деньги. Только их и останавливай :)
Заботливые очень выносливы и очень хрупки в то же время. Им нужна искра безбашенной будоражности, чтобы было, о ком, ради кого, о чём и ради чего. И эту искру им как раз и приносят инфантилы. Абсолютно безбашенные и крайне будоражные.
Габен+Гексли Дон+Дюма
Штир+Дост Роб+Гюго
Иллюстрации авторства Мамору Чиба, как и ко всем соционическим постам.
Я уже неоднократно писала про книги Эриха Фромма. С его творением "Бегство от свободы" у меня сложились какие-то особые отношения. Книга, в общем-то, совсем маленькая. И не сказать, чтобы тяжело написана. Но читала я её долгие месяца три. Первую половину заглотила залпом ещё в октябре - и застряла. Но дальше началось самое интересное. Потому что каждый раз, снова чувствуя в себе силы открыть её, я на первых же срочках находила ответ на самый актуальный в тот момент вопрос. Книга как будто ждала, когда я дорасту до этого вопроса, чтобы снова вступить со мной в диалог.
Даже в инструкции к пылесосу я найду глубокий смысл о евангельских истинах и любви Бога к людям. la_cruz
Были мы с сестричками в субботу в нашумевшей в Москве и области Клаустрофобии. Квест живого действия. Тебя запускают в комнату, у тебя на руках некая "легенда": информация о том, что произошло на текущий момент, и информация о том, что должно быть на выходе. В комнате прячутся загадки и подсказки, позволяющие перейти в следующее помещение и приблизиться к разгадке. Поскольку далеко не все птицы говоруны отличаются умом и сообразительностью, во многих квестах предусмотрена опция "подсказки". Ты вопрошаешь в воздух: "Нам нужна подсказка", - и модератор, который следит за тобой и компанией в комнате, говорит, но что можно обратить внимание, где "докрутить", куда поискать.
Когда мы с сестрёнками, слегка окосевшие и невероятно счастливые, вышли из последней комнаты "победителями", наш модератор нас поздравил и сказал, что для первого раза с таким количеством подсказок очень хороший результат. - Да ладно! Мы же много раз просили помощи... - Да точно! Бывают случаи, когда люди заходят и сразу с порога спрашивают: "Так, и что делать?" И так проходят весь квест, сами вообще не участвуют. - А зачем тогда? Он пожал плечами.
Когда мы сидели после этого в кафе, мне пришло в голову, что наша жизнь - такой же вот квест. Добрый Модератор сидит там, наверху, и в любой момент готов подсказать, куда, что, как. Только делай, ищи, иди вперёд, ведь всё это, вся эта жизнь, - чтобы было интересно и радостно!.. Но почему-то некоторым часто кажется, что наша жизнь имеет только один смысл: дожить до смерти, по максимуму выполнив всякие задания, как можно меньше участвуя мозгом, откликаясь сердцем, толкаясь вперёд зажигательной верой и желанием жить.
Оно, конечно, работает. Есть какие-то вещи, которые срабатывают, щёлкают ящечки, вылетают из конвейеров открытки, шелестят шестерёнки порталов из одной локации в другую. Но если ты делаешь это, не участвуя в этом, то зачем ты это делаешь? Неужели ты думаешь, что Бог создал весь этот удивительный мир только ради последней открывающейся двери? КАК сможешь быть с Ним, если ты не научился радости и соучастию в творении? Цитируя апостола Павла, никак.
Радости всем нам. И соучастия в нашей с вами жизни. Сегодня, этим Великим постом и всегда.
Всех православных христиан поздравляю со Сретением! Согласно Евангелию от Луки, через 40 дней после Рождества Младенца Мария и Иосиф принесли Его в иерусалимский Храм для совершения обряда в соответствии с Законом Моисея. При Храме жил старец Симеон, которому Богом было обещано, что он не умрёт, покуда лично, своими глазами, не увидит Мессию. На сроковой день по Рождестве и произошла встреча, сретение, старца Симеона и Младенца Иисуса. Это - смысл сегодняшнего праздника. Это - то, что отмечает Церковь и все православные.
По идее.
И тут возникает ежегодное: "Сегодня Сретение! Зима с весной встречаются!.." ...ЧО? Какие зима с весной?? При чём тут зима с весной? В Евангелии ни слова ни про зиму, ни про весну, только про Симеона, Младенца, Его Матерь Марию и ещё про Иосифа и старицу Анну. Ни один из этих персонажей не тянет ни на зиму, ни на весну, вы уж меня извините.
Но вместо того чтобы размахивать булавой инквизиторской аскезы, я теперь обычно включаю мозг и пытаюсь апеллировать к собственному недолгому, но крайне насыщенному опыту. Этот опыт подсказывает мне, что ой как нездорово было со стороны христиан заменять языческие праздники своими. ( И вот, почемуCollapse ) Пусть лучше встреча зимы с весной в начале февраля, на Имболк, будет отдельно, а Сретение Господа нашего, 15 февраля, - отдельно. Так в мире будет чуть больше порядка, правды и гармонии. С Праздником!
Я человек пишущий, и для меня находка сайта Дарьи Кутузовой по письменным практикам оказалась просто сокровищем. Надеюсь, эта подборка поможет вам подобрать что-нибудь себе по вкусу.
Все мои читатели, увлекающиеся соционикой, уже давно знакомы с творчеством прекрасной Мамору Чиба (хотя бы по юзерпику к этой записи;)). Мамору создаёт комиксы, герои которых - соционические ТИМы. Они очень характерны, легко узнаваемы, на удивление реальны, а ещё они просто вызывают умиление и радость. Разумеется, мне всегда было интересно пообщаться с автором популярных соционических артов. Мамору согласилась ответить на несколько вопросов, и я с радостью делюсь с вами этим интервью.
0. Добрый вечер! Вопрос под номером "ноль": как Вас зовут? :) Скрываете ли Вы имя или просто больше любите псевдоним? Мамору Чиба - персонаж из чудесного аниме "Сейлор Мун". Любовь с детства?
Я не скрываю имени, но мне некомфортно, когда его используют: сразу возникает ощущение прохладной официальности, как будто я на работе. Что касается ника - тут все просто. Это имя персонажа аниме, который долгие годы держит пальму первенства любимого героя. Если бы не этот персонаж, я бы, наверное, никогда не начала ни рисовать, ни писать. Так что он дал мне мощного творческого пинка.
Для меня Преображение - это православный День благодарения. Исторически так оно и было. Праздник плодородия или какой-то ещё день, когда по языческим традициям принято было отмечать сбор урожая, мягко переплавился в Яблочный спас. День, когда собирается урожай того, что созрело, приносится в храм и благодарится. Но только благодарность возносится не тем богам, которым раньше, а Господу Вседержителю. У нас долгое время стеснялись того факта, что традиционные христианские праздники зачастую заменяли какие-то другие, языческие. По-моему, стесняться этого совершенно незачем. Да, Масленица исходно была языческой. Да, Преображение на месте праздника урожая. Да, день памяти Иоанна Крестителя на месте Ивана Купалы, а Рождество - на месте Йоля. И что? Пирожки, они тоже зачастую снаружи одинаковые. Но один с мясом, другой с малиной, третий из постного теста, а четвёртый с ядом. А с виду одно и то же. Важно не то, когда мы празднуем, а то, что.
И сегодня, как мне кажется, двойной праздник. Конечно, это Яблочный Спас. Это день урожая, день благодарности Богу за всё то, что Он дал нам. Благодарности за пропитание и кров, за возможность трудиться и отдыхать, за радость жизни в материальном мире. В то же время это праздник более глубокий. Преображение Господне - это слава Божия, показанная людям. Святые отцы говорят, что есть три вида молитвы. Просительная - низшая, доступная любому (почти). Благодарственная - когда душа благодарит Господа за Его благодеяния. И славословие. Самая бескорыстная, самая радостная, самая настоящая из всех. Преображение Иисуса на Фаворе сродни этой молитве. Оно не было выгодно никому. Никто от этого не стал здоровее, богаче, моложе, etc. Но это милость Божья, показанная людям. Это Любовь, явленная во плоти. Это истинно Христос Спаситель, который больше мира, но смиривший Себя до нас.
Пожалуй, явственнее всего всё величие Бога я ощущаю тогда, когда надолго забиваю на тот факт, что я христианка, и ничего, положенного православным, не делаю. Не молюсь, не пощусь, не хожу в храм... И вот тут совершенно ясно приходит осознание того, насколько Господь - Бог и Вседержитель. Сложно понять, почему так. Нет, я не чувствую себя отверженным перед лицом Творца. Даже когда я "ухожу в загул", всё равно ежедневно читаю несколько молитв и стараюсь жить по заповеди. И поэтому скорее потрясает Его спокойствие, похожее на океан - если смотреть на него из космоса. Его Любовь - всеобъемлющая, не оставляющая никого в стороне (даже вот меня, потому что я же чувствую Его любовь и заботу). Его настоящесть вне зависимости от меня и моего поведения и преддставления о Нём.
Мы все помним, что у Достоевских базовой функцией является не что иное как укушенный контурный недоквадратик белая этика. В одном соционическом сообществе я наткнулась на очень точное описание того, что Досты делают с окружающими. Они опутывают всех, кто подошёл к ним достаточно близко и ещё не успел опомниться, паутиной отношений. Мягко, незаметно, аккуратно. У каждого ТИМа свои способы выживания. Кто-то выгрызает зубами, не боясь сопротивления, кто-то берёт по праву и по-тихому, давая отпор в случае крайней необходимости, а кто-то - и это Досты - предпочитает просто не ссориться. Ну вы поглядите на меня. Ну я же безвредная няша, которую можно и нужно любить, холить, лелеять и всячески ограждать от негатива. А я вам за это пригожусь, потому что во-первых, я няша безвредная. Никогда и никому зла по доброй воле Досты не делают. Им это резко портит карму настроение. А во-вторых, Достоевские всё-таки ещё и чёрные интуиты. Если с ними правильно себя вести, то никогда не соскучишься, блин. В-третьих же, из-за болевой чёрной сенсорики мы настолько не любим скандалы, что часто можем пожертвовать какими-то вещами, целями, принципами - чем-то не столько приоритетным, как отношения. В общем, в том, чтобы Достоевского не обижать, сплошной профит. И понимают это практически все, кто так или иначе попался в белоэтические сети. Собственно, поэтому я болезненно отношусь к людям, которые меня "не любят" заочно. Вы поближе подойдите! Знаете, какая я славная?..
Отсюда обратная сторона. Людей, которые Достов не любят - то есть, не принимают правила белоэтиков - Досты тоже не любят. Да, не любят чаще молча или выворачивая радугу обратной стороной только близким друзьям. Но не любят люто. Что из этого может получиться? Если вам повезёт, то ничего. Если НЕ повезёт...
Мы не особенно мстительные. Но каждый защищается по-своему. Отказ от сотрудничества подразумевает возможную угрозу. А это выбивает Достов из колеи. Мешает дышать и адекватно радоваться жизни. Мы этого очень не любим, поэтому защищаемся как умеем. А как мы умеем? Правильно: с помощью отношений.
Например, коллектив, который был настроен к "обидчику" нейтрально, выстраивается свиньёй и идёт громить его под стягами справедливого возмездия, ибо обидели всеми любимого зайчика. Зайчик сидит в укрытии и расстроенно хлюпает носом о том, что он не хочет никому зла и что вы там с ним поосторожнее. Как так? Ходил грустным. Плакал в углу. Долго отказывался говорить. Рассказал в самых милых выражениях, никого ни в чём не обвиняя. Пытался остановить возмездие. Помните, как миледи в романе Дюма рассправилась с герцогом Бекингемом? Это та же белая этика, только творческая и с чёрной сенсорикой в паре (мне миледи кажется Напкой). Поэтому у миледи БЭ - инструмент, которым она умело пользуется в собственных целях. А у Доста - база, то, что получается само собой и если и отслеживается, то скорее постфактум. Причём всё происходит совершенно искренне - и именно из-за искренности так срабатывает.
Вряд ли какой-нибудь Дост будет намеренно и усердно приводить такой сценарий в действие и доводить до конца. Но по своему опыту знаю, что можно спокойно собрать полк единомышленников-сочувствующих, которые послужат прекрасным эмоциональным тылом. Досту не так уж надо, чтобы осуждали обидчика - главное, чтобы одобряли его самого. А вот если по дороге к одобрению кому-нибудь из обидчиков переломают жизненно важные конечности, Достоевский будет скорбеть, но особенно против - не будет.
И ещё одна деталь. В отличие от Драйзеров, Достоевские не давят на совесть. Но они так посмотрят и промолчат, что совесть уйдёт на самообслуживание и удавится лично. Ещё мы очень любим извиняться. Причём с той же целью: чтобы пробудить совесть в том, перед кем извиняемся. Досту проще извиниться самому и услышать в ответ долгожданное: "Да ладно, я сам накосячил, это ты прости", - чем качать права. А если собеседник такого не говорит, то Дост обижается, закрывается и затаивает если не обиду, то как минимум минус в карму собеседника. Поэтому, кстати, Жуковым бывает крайне тяжело с Достами: на такие игры в отношения они не ведутся, и обижаться на Жуковых Достоевские могут хоть ежеминутно. Пока не скажут открыто, ничего не изменится. Ну а какой Дост будет открыто говорить, что его что-то бесит в собеседнике? Он лучше проглотит обиду и дождётся удобного случая...
Подводя итог. Оказавшись в сетях Достоевского, помните о первом правиле обоюдной безопасности: если вам рядом плохо, просто перестаньте быть рядом. Уйдите в туман. Вы избавите себя, его и окружающих от массы сантабарбарических проблем, которые иначе будут непременно созданы, взрощены и обрушены на вашу же голову.
Осуждение - это плюшка в адрес гордыни. Иногда мы осуждаем людей "невольно". Проходит мимо нас с радостным матом кто-нибудь не слишком трезвый - ррраз и осудили. Иногда мы осуждаем намеренно. Вспоминаем и расковыриваем: вот господин О сделал так-то и так-то, ай-ай-ай, какой он нехороший! Ну и, наконец, есть самоосуждение. Ай-ай-ай, какой я плохой!..
И во всех этих случаях бегущей строкой идёт примерно следующее: "Ах, какой я хороший". В первом случае хороший по умолчанию. Ну, я же не напиваюсь в стельку и не начинаю разгуливать с руганью. Во втором изощрённее. Зачастую осуждение такого рода взращивается в себе специально, чтобы позаниматься самолюбованием. Мол, вот поглядите: товарищ Зю такой-сякой, а я прямо-таки фотографии нимбом засвечиваю. Очень фарисейский такой вид осуждения: найти кого-то менее правого по конкретному вопросу и воспарить от удовлетворения собой. Знаю, практикую. В третьем случае совсем всё сложно. И тем не менее Господь не просто так не поощрял самоосуждение. Есть разница между покаянным осознанием греха и самоосуждением. Оставим за скобками тот факт, что заниматься самодсудом нетактично по отношению к Судие. Сконцентрируемся на загадке: в чём же гордыня. Осудить себя проще, чем покаяться. Гораздо проще сказать: "Да, я сволочь", - чем попытаться что-то с этим сделать. Самоосуждение - это одновременно иллюзия покаяния и уход от ответственности. И чувство удовлетворения "религиозной потребности": формально-то ты себя осудил, всё, Иван-царевич.
Именно поэтому, наверно, проще всего каяться тем, у кого нет надежды на праведность. Мытари и блудницы, те самые люди, у которых грех - это будни, рехнулись бы, возьмись они заниматься ежедневным самоосуждением. И уж тем более у них не было особых поводов превозноситься, уничижая других.
Хотя, пожалуй, поводы покормить гордыню плюшками осуждения найти можно даже тогда, когда уже почти скатился к воротам с милой табличкой "Оставь надежду всяк сюда входящий". Есть достаточное количество людей, которые регулярно этим занимаются. От них же первый есмь аз.
Зафиксирую то, что наблюдала сама. Если есть, что добавить - пишите в комментарии :)
Дон Кихот: белая этика
У большинства моих знакомых Донов не бывает "строительства отношений". У них либо есть отношения с человеком, либо нету. Либо они хорошие, мимими, любовь до гроба, либо плохие и не лечится. Доны зачастую жалуются, что не знают, как себя вести, чтобы не обидеть человека - а обижать они не любят и не хотят, на самом деле. На выходе получается расстроенное создание с растерянной мордашкой: "Не я же не хотел(а), ну что я сказал(а) не так..."
Дюма: чёрная логика
Крайне апатичное отношение к доказательствам каких бы то ни было жизненных фактов. Чувство усталости от необходимости "выбивать место под солнцем", отстаивать свою позицию. При этом теоретизирование и рассуждения на глобальные темы, не требующие сиюминутного применения, Дюма любит (ибо суггестивная-то белая логика). Если же возникает ситуация, в которой нужно кому-то резонно объяснить, почему ты не верблюд и заслуживаешь чего-то большего/почему твой опыт в этом вопросе круче/etc., чаще всего Дюма предпочтёт переждать.
Вот уже в который раз при первом контакте с Доном возникает стойкое ощущение, что имеешь дело с самым настоящим интроверсивным агрессором. Откуда оно берётся?
Как мы помним из прекрасного рисуночка с распределением функций (помним же? если нет, он внизу, под катом), болевая Дона - белая этика. Это значит, не совсем привычная обстановка, где может понадобиться взаимодействие с незнакомыми людьми, является для Дона стрессовой ситуацией. Надо сказать, что даже со знакомыми, но не "своими" Доны зачастую теряются, не понимая, как себя вести, что уместно говорить, как реагировать. Пытаясь привыкнуть к новой обстановке, они хмуро замолкают, приглядываясь и прислушиваясь, чем создают впечатление интровертов. А при стрессе у нас у всех включается защитный, не свойственный в мирное время механизм ролевой функции. У Донов это что? Весёлая чёрная сенсорика. В посте про агрессоров я рассказывала, что именно чёрная сенсорика в базовой или творческой позиции делает агрессоров таковыми. Вот и Дон, включая творческую, становится достаточно страшен в гневе и навевает ощущение, слабо соответствующее реальности.
Самим собой он становится тогда, когда чувствует себя в безопасности, среди своих. Необходимое для этого условие - уют. Он же - запрос по белой сенсорике. Когда Дону обеспечено хотя бы минимальное мимими вокруг, когда он видит, что ты - это нечто уютное, мягкое, терпеливое и потенциально безопасное, не сразу, но раскрывается. Собственно, именно поэтому стереотипическая парочка Дон-Дюма - это пирожки и чай со стороны Дюмы и восторженно-экстраверсивные рассказы со стороны Дона. Дюмы на деле умеют создавать вокруг себя уют так, что на несколько метров чувствуется. Попадая в эту ауру, Дон расслабляется, перестаёт нервничать, что что-то не то сделает или ляпнет, убирает ролевую ЧС и переходит на вполне себе базовые функции.
Становясь самым что ни на есть экстраверсивным инфантилом :)
Давным-давно обещала написать этот пост, но всё как-то руки не доходили. Надо вам сказать, что никакой теории про виктимов, инфантилов, агрессоров и заботливых я не читала. Вполне вероятно, что она есть. Но я впервые узнала эти термины из комикса Мамору Чиба, впоследствии мне подробнее поведала об этих понятиях прекрасная Лора Московская, а всё остальное я почерпнула из жизни, просто наблюдая за известными мне типированными людьми.
Данные четыре понятия едва ли не лучше всего помогают при типировании. Если про интуицию, сенсорику, рациональность и другие основные критерии почти никогда нельзя сразу сказать с уверенностью, то эти характерные особенности почти сразу бросаются в глаза, их несколько сложнее перепутать.
Итак. Распределены они по квадрам следующим образом:
